文：Gary Wu / TACT 產品規劃部

　　台灣府城台南市城隍廟創建於明永歷23年(西元1669年)整整有340年之久，一進廟門便看到高懸的匾額上題有碩大的「爾來了」三個字，其意思是在說：「你來了！」迎門高懸，耀眼醒目，強烈的傳達城隍廟必備的攝人且恩威並濟的氣氛，象徵著城隍爺無上的權威。

　　城隍爺為地方上的守護神，專管百姓陰間諸事，與地方長官之掌理人間，分而治之。民間認為城隍爺是護國祐民之神，也是賞罰分明的司法神，是為民間公理正義的最後守護神，是古今不變的信仰。

　　台南市城隍廟是台灣年代最早的城隍廟，城隍廟為陰間的「府衙」，其建築本身氣派十足，在台灣傳統廟宇中，算是規模頗大者。府城隍廟內陰森的氣息，整體陰森森的空間氣氛令人印象深刻，廟內的空間左右封閉，進深極長，不像一般廟宇強調寬敞明亮的空間；幽暗深邃的氣氛很難發散，即使在大白天裡，也可清楚的感受到陰暗氣氛，不禁令人聯想到「司陰陽，察善惡，辨是非，定功過。」

　　據傳，城隍爺主掌陰界事項，一般人往生後靈魂先由城隍爺主審，再由東獄殿大帝複審，並以大算盤計算靈魂在人間的功過善惡，以決定是升天或下地獄，因此拜殿之中懸有一大型紅色算盤，另一算盤則高懸於門楣之上，算計著人世間種種善惡因果。


　　范、謝將軍也就是民間俗稱的七爺八爺，是城隍廟裡不可或缺的要角，也稱為黑白無常，平時隨侍在城隍廟兩側，專司押解人犯至城隍殿前接受審判，一般作惡多端的人都對他們敬而遠之。

　　七爺姓謝，名必安，八爺姓范，名無救，相傳謝、范二位將軍是唐代人，安祿山叛變，唐明皇遠避西蜀，張巡、許遠死守睢（ㄙㄨㄟ）陽，張巡派謝、范二將出城求援，謝必安身材高大腳程較快，首先遇敵受擒，被吊死城頭，范無救則藏於城門河畔，但也不慎溺水而死，後來睢陽城終於兵疲糧盡，而告失守，張巡、許遠死後被封為城隍爺，謝、范二人就成為他身旁的護衛將軍。

　　另有一說，謝、范二人為福建閩人，少小結義，情同手足，一日，二人相邀出遊，行到南台橋，忽見烏雲密布，驟雨將至，七爺回家取傘，八爺在橋下躲雨，不久，雷雨傾盆，山洪爆發，八爺不願失約，而七爺趕回家中，十分疲勞，竟在床上睡著了，等大夢初醒，趕回橋頭，發現八爺屍體緊抱橋柱，七爺痛不欲生，投河自盡，但他身材高大，河水不夠深，沒有死成，於是又吊死在樹上，二人死後，閻羅王認為他們義氣可嘉，於是命令他們在城隍駕前為吏，專捕惡魔邪鬼。